Vakansie Kennisgewing

Die 15de dag van die agtste maanmaand word 'Mid-Autumn' genoem omdat dit presies in die middel van die herfs val. Die Mid-Autumn Festival staan ​​ook bekend as die "Zhongqiu-fees" of die "Reunion Festival"; Dit het gewild geword tydens die Song -dinastie en deur die Ming- en Qing -dinastieë, het dit een van die belangrikste feeste in China geword, wat die tweede belangrikste tradisionele fees ná die lentefees beskou het.

Kyk na die volmaan

Mense het deur die geskiedenis ontelbare mooi verbeelding oor die maan gehou, soos Chang'e, die Jade Rabbit en die Jade Toad ... Hierdie eerbied om die maan bevat 'n unieke romanse wat aan die Chinese behoort. Hulle word uitgedruk in die gedig van Zhang Jiuling as ''n helder maan oor die see opkom, en op hierdie oomblik deel ons dieselfde lug, alhoewel ver van mekaar af,' in die vers van Bai Juyi as die melancholie van 'Noordwes, waar is my tuisdorp suidoos, hoeveel keer het ek die maan vol en rond gesien?' En in die lirieke van Su Shi as die hoop dat "ek wens dat alle mense lank sou leef en die skoonheid van hierdie maan saam sou deel, selfs al is dit deur duisende kilometers geskei."

Die volmaan simboliseer die reünie, en sy helder lig verlig die gedagtes in ons harte, waardeur ons verre wense aan ons vriende en familie kan stuur. Waar is daar nie hunkering in die sake van menslike emosies nie?

Smaak seisoenale lekkernye

Tydens die middel-herfsfees geniet mense 'n verskeidenheid seisoenale lekkernye en deel hierdie oomblik van reünie en harmonie.

—Moonkoek—

"Die klein koeke, soos kou aan die maan, bevat beide helderheid en soetheid binne" - die ronde maankoeke bevat pragtige wense, wat oorvloedige oeste en familiale harmonie simboliseer.

—Osmanthus blomme—

Mense eet gereeld maankoeke en geniet die geur van OsManthus-blomme tydens die middel-herfsfees, wat verskillende kosse van OsManthus verbruik, met koeke en kerse wat die algemeenste is. Die nag van die middel-herfsfees, wat opkyk na die Red Osmanthus in die Maan, ruik die geur van Osmanthus en drink 'n koppie Osmanthus-heuningwyn om die soetheid en geluk van die gesin te vier, het 'n pragtige genot van die fees geword. In die moderne tyd vervang mense meestal rooiwyn met die OsManthus -heuningwyn.

 

—Taro—

Taro is 'n heerlike seisoenale versnapering, en as gevolg van die kenmerk daarvan dat dit nie deur sprinkane geëet word nie, word dit sedert antieke tye geprys as ''n groente in gewone tye, 'n stapelvoedsel in hongersnoodjare'. Op sommige plekke in Guangdong is dit gebruiklik om Taro tydens die middel-hernierfees te eet. Op hierdie tydstip sal elke huishouding 'n pot taro styf, wat as 'n gesin bymekaarkom en die skoonheid van die volmaan geniet terwyl hy die heerlike aroma van Taro geniet. Taro eet tydens die middel-herfsfees het ook die betekenis daarvan om nie in die bose te glo nie.

Geniet die uitsig

—Kou die getyboring -

In antieke tye, behalwe die maan wat tydens die middel van die herfsfees kyk, is die gekyk na die getyboor as 'n ander groot gebeurtenis in die Zhejiang-streek beskou. Die gewoonte om na die getyboor tydens die middel-herniereg te kyk, het 'n lang geskiedenis, met gedetailleerde beskrywings wat in Mei Cheng se "Qi FA" Fu (Rhapsody on the Seven Stimuli) al in die Han-dinastie gevind is. Na die Han-dinastie het die neiging om na die gety te kyk tydens die middel van die herfsfees nog gewilder geword. Die waarneming van die eb en die vloei van die gety is soortgelyk aan die proe van die verskillende geure van die lewe.

- liglampe -

Op die nag van die middel-herfsfees is daar 'n gewoonte om lampe te belig om die maanlig te verbeter. In die Huguang -streek is daar vandag nog 'n fees -gewoonte om teëls te stapel om 'n toring en beligtingslampe bo -op te vorm. In die streke suid van die Yangtze -rivier is daar 'n gewoonte om lanternbote te maak. In die moderne tyd het die gebruik van beligtingslampe gedurende die middel-hernietrent nog meer algemeen geword. In die artikel "Casual Talk on Seasal Affairs" van Zhou Yunjin en He Xiangfei, word gesê: "Guangdong is waar die beligting van lampe die meeste wydverspreid is. Elke gesin, meer as tien dae voor die fees, sou bamboesstrook gebruik om lanternes te maak. papier en verf in verskillende kleure. Die lampe wat deur welgestelde gesinne gehang is, kan verskeie Zhang ('n tradisionele Chinese eenheid van meting, ongeveer 3,3 meter) hoog wees, en familielede sou onderkry om te drink en pret te hê. Die omvang van die gebruik van beligtingslampe tydens die Mid-Autumn Festival blyk slegs tweede te wees vir die Lantern-fees.

—Wonderskeppende voorouers—

Doeane van die Mid-Autumn Festival in die Chaoshan-streek van Guangdong. In die namiddag van die middel-herfsfees sou elke huishouding 'n altaar in die hoofsaal opgerig, die voorvadertablette plaas en verskillende opofferingsitems aanbied. Na die opoffering sou die offers een vir een gekook word, en die hele gesin sou saam 'n weelderige aandete deel.

—Award die “Tu'er Ye” -

Die waardering van die 'Tu'er Ye' (konyngod) is 'n middel-herfsfees wat gewild is in die noorde van China, wat ontstaan ​​het rondom die laat Ming-dinastie. Tydens die middel van die herfsfees in 'Old Beijing', afgesien van die eet van Mooncakes, was daar ook 'n gewoonte om opofferings aan die 'Tu'er Ye' te bring. Die 'Tu'er Ye' het 'n konyn se kop en 'n menslike liggaam, dra 'n wapenrusting, dra 'n vlag op sy rug en kan uitgebeeld word om te sit, staan, klop met 'n stamper of 'n dier ry, met twee groot ore wat regop staan. Aanvanklik is die 'Tu'er Ye' tydens die middel van die herfsfees gebruik vir seremonies vir maanaanbidding. Deur die Qing-dinastie het die 'Tu'er Ye' geleidelik omskep in 'n speelding vir kinders tydens die Mid-Autumn Festival.

—Celebrate Family Reunion—

Die gewoonte van familie-reünie tydens die Midde-Autumn Festival het in die Tang-dinastie ontstaan ​​en in die Song and Ming-dinastieë gefloreer. Op hierdie dag sou elke huishouding bedags uitgaan en snags die volmaan geniet en die fees saam vier.

In hierdie vinnige lewe en era van versnelde mobiliteit het byna elke gesin geliefdes wat van die huis af leef, studeer en werk; Om meer van mekaar te wees as saam, het toenemend die norm in ons lewens geword. Alhoewel kommunikasie al hoe meer gevorderd geword het, wat kontak eenvoudig en vinnig maak, kan hierdie aanlyn-uitruilings nooit die blik van aangesig-tot-aangesig-interaksie vervang nie. Op enige plek, op enige plek, onder enige groep mense, is reünie die mooiste gonswoord！