VAKANSIEKENNISGEWING

Die 15de dag van die agtste maanmaand word "Mid-herfs" genoem omdat dit presies in die middel van die herfs val. Die Middelherfsfees staan ​​ook bekend as die "Zhongqiu-fees" of die "Reüniefees"; dit het gewild geword tydens die Song-dinastie en deur die Ming- en Qing-dinastieë het dit een van die groot feeste in China geword, wat as die tweede belangrikste tradisionele fees ná die Lentefees gereken is.

KYK DIE VOLMAAN

Deur die geskiedenis heen het mense ontelbare pragtige verbeeldings oor die maan gehad, soos Chang'e, die Jade-konyn en die Jade-padda... Hierdie eerbied oor die maan beliggaam 'n unieke romanse wat aan die Chinese behoort. Hulle word in Zhang Jiuling se gedig uitgedruk as "'n Helder maan styg oor die see, en op hierdie oomblik deel ons dieselfde lug alhoewel ver uitmekaar," in Bai Juyi se vers as die melancholie van "Looking northwest, where is my hometown? Turning suidoos, hoeveel keer het ek die maan vol en rond gesien?" en in Su Shi se lirieke as die hoop dat "Ek wens alle mense wil lank lewe en die skoonheid van hierdie maan saam deel, selfs al is dit deur duisende kilometers geskei."

Die volmaan simboliseer hereniging, en sy helder lig verlig die gedagtes in ons harte, sodat ons verre wense aan ons vriende en familie kan stuur. In die sake van menslike emosies, waar is daar nie verlange nie?

PROE SEISOENLEKERHEDE

Tydens die Mid-herfsfees geniet mense 'n verskeidenheid seisoenale lekkernye en deel hierdie oomblik van hereniging en harmonie.

—MAANKOEK—

"Die klein koekies, soos om aan die maan te kou, bevat beide brosheid en soetheid binne" - die ronde maankoekies omsluit pragtige wense, wat oorvloedige oeste en familie-harmonie simboliseer.

—OSMANTHUS BLOMME—

Mense eet dikwels maankoeke en geniet die geur van osmanthus-blomme tydens die Mid-herfsfees, en eet verskeie kosse gemaak van osmanthus, met koeke en lekkergoed wat die algemeenste is. Op die nag van die middelherfsfees, om op te kyk na die rooi osmanthus in die maan, die geur van osmanthus te ruik, en 'n koppie osmanthus heuningwyn te drink om die soetheid en geluk van die gesin te vier, het 'n pragtige genot geword van die fees. In moderne tye vervang mense meestal rooiwyn vir die osmanthus-heuningwyn.

 

—TARO—

Taro is 'n heerlike seisoenale versnapering, en as gevolg van die kenmerk daarvan dat dit nie deur sprinkane geëet word nie, word dit sedert antieke tye geprys as "'n groente in gewone tye, 'n stapelvoedsel in hongersnoodjare." Op sommige plekke in KwaZulu-Natal is dit gebruiklik om taro te eet tydens die Mid-herfsfees. Op hierdie tydstip sou elke huishouding 'n pot taro stoof, saam as 'n gesin bymekaarkom, die skoonheid van die volmaan geniet terwyl hulle die heerlike geur van taro geniet. Om taro te eet tydens die Mid-herfsfees dra ook die betekenis van nie glo in die bose nie.

GENIET DIE UITSIG

—KYK DIE GETYBOOM—

In antieke tye, benewens maankyk tydens die Mid-herfsfees, is die kyk na die getyboor beskou as nog 'n groot gebeurtenis in die Zhejiang-streek. Die gewoonte om die gety tydens die Middelherfsfees te kyk, het 'n lang geskiedenis, met gedetailleerde beskrywings gevind in Mei Cheng se "Qi Fa" fu (Rhapsody on the Seven Stimuli) so vroeg as die Han-dinastie. Ná die Han-dinastie het die neiging om na die gety te kyk tydens die Mid-herfsfees selfs meer gewild geword. Om die eb en vloei van die gety waar te neem is soortgelyk aan die proe van die verskillende geure van die lewe.

—LIG LAMPE—

Op die nag van die middelherfsfees is daar 'n gebruik om lampe aan te steek om die maanlig te versterk. Vandag, in die Huguang-streek, is daar steeds 'n feesgebruik om teëls te stapel om 'n toring te vorm en lampe bo-op te verlig. In die streke suid van die Yangtze-rivier is daar 'n gebruik om lanternbote te maak. In moderne tye het die gebruik om lampe tydens die Mid-Herfsfees aan te steek selfs meer algemeen geword. In die artikel "Casual Talk on Seasonal Affairs" deur Zhou Yunjin en He Xiangfei, word gesê: "Guangdong is waar die verligting van lampe die meeste voorkom. Elke gesin, meer as tien dae voor die fees, sal bamboesstroke gebruik om te maak lanterns skep vorms van vrugte, voëls, diere, visse, insekte en woorde soos 'Vier middelherfs', bedek hulle met gekleurde papier en verf dit in verskillende kleure op die nag van die middelherfsfees sou binne-in die lanterns aangesteek word, wat dan met toue aan bamboespale vasgemaak is en op geteëlde dakrand of terrasse opgerig is, of klein lampies sou gerangskik word om woorde of verskillende vorms te vorm en hoog in die huis gehang het, algemeen bekend as 'oprig Mid- Herfs' of 'verhoging van die middel-herfs.' Die lampe wat deur ryk gesinne gehang word, kan verskeie zhang ('n tradisionele Chinese maateenheid, ongeveer 3,3 meter) hoog wees, en familielede sou onder bymekaarkom om te drink en pret te hê Gewone mense het 'n vlagpaal met twee lanterns opgesit en hulself ook geniet Die hele stad, verlig deur ligte, was soos 'n wêreld van glas." Die skaal van die gebruik om lampe tydens die Mid-herfsfees aan te steek blyk net die tweede te wees na die Lanternfees.

—AANBIED VOORVADERS—

Gebruike van die Mid-Autumn Festival in die Chaoshan-streek van Guangdong. In die middag van die Mid-Herfsfees het elke huishouding 'n altaar in die hoofsaal opgerig, die voorvaderlike tablette geplaas en verskeie offerande items aangebied. Na die offer sou die offergawes een vir een gekook word, en die hele gesin sou 'n heerlike aandete saam deel.

—WAARDEER DIE “TU'ER YE”—

Om die "Tu'er Ye" (konyngod) te waardeer, is 'n middelherfsfeesgebruik wat gewild is in Noord-China, wat ontstaan ​​​​het rondom die laat Ming-dinastie. Tydens die Mid-Autumn Festival in "Ou Beijing," afgesien van die eet van maankoeke, was daar ook 'n gebruik om offers te bring aan die "Tu'er Ye." Die "Tu'er Ye" het 'n konyn se kop en 'n menslike liggaam, dra pantser, dra 'n vlag op sy rug, en kan uitgebeeld word sit, staan, stamp met 'n stamper, of ry 'n dier, met twee groot ore wat regop staan . Aanvanklik is die "Tu'er Ye" gebruik vir maanaanbiddingseremonies tydens die Mid-Herfsfees. Teen die Qing-dinastie het die "Tu'er Ye" geleidelik verander in 'n speelding vir kinders tydens die Mid-Autumn Festival.

—VIER GESINSREUNIE—

Die gebruik van gesinshereniging tydens die Middelherfsfees het in die Tang-dinastie ontstaan ​​en het in die Song- en Ming-dinastieë gefloreer. Op hierdie dag sou elke huishouding bedags uitgaan en saans die volmaan geniet en die fees saam vier.

In hierdie vinnige lewe en era van versnelde mobiliteit het byna elke gesin geliefdes wat weg van die huis af woon, studeer en werk; om meer uitmekaar as saam te wees, het al hoe meer die norm in ons lewens geword. Alhoewel kommunikasie meer en meer gevorderd geword het, wat kontak eenvoudig en vinnig maak, kan hierdie aanlyn-uitruilings nooit die blik van aangesig-tot-aangesig interaksie vervang nie. Op enige tyd, op enige plek, onder enige groep mense, is hereniging die mooiste modewoord!